卡爾菲利浦艾曼紐巴哈

C.P.E.巴哈：聲樂曲與經文曲全集
罕為人知的心靈角落
收錄多首C.P.E.巴哈 世界首度錄音作品

今天世人提到巴哈，通常是「子以父貴」，指的是生於一六八五年，死於一七五○年的約翰‧瑟巴斯倩‧巴哈（J.S. Bach），而且，要不是這位老巴哈的名聲，他那幾個作曲家兒子在今天恐怕會更乏人問津。

但是在老巴哈在世時，卻是「父以子貴」，兒子的名氣比父親大，尤其是任職普魯士腓特烈大帝宮廷的C.P.E.巴哈和活躍於倫敦，人稱「倫敦巴哈」的J.C.巴哈。

以政治宗教而論，普魯士代表了北德地區擺脫天主教勢力崛起的世俗強權；以音樂而論，老巴哈擅長的厚重繁複的音樂風格已不時興，代之而起的是少對位、多和聲，講究情感表達溢乎言表的風格。

這些特色在這張C.P.E.巴哈的經文歌與詩篇中都可聽到。C.P.E.巴哈以長笛作品而為人所知，一般能聽到的也多半是他的世俗作品。

這些作品是第一次以錄音形式呈現在世人面前，一方面歌詞捨棄拉丁文而用德文，以更平易、單純的口吻與聽眾／信徒溝通，少了老巴哈習用的對位手法與陰暗的和聲，改以搭配清爽富情感的和聲語彙。
這部作品之所以遲至今天有錄音問世，多少是因為包括C.P.E.巴哈在內的「前古典」作曲家，擺脫了巴洛克的風格，但卻還沒摸索出一套成熟的語言與風格，以致於在大致清爽的基調上，時有突兀的表現、不成比例的厚重樂段，彷彿是運用新科技拼湊起來的科學怪人，還沒有完全脫掉上一個主人的慣性，不知如何運用自己的四肢肌肉，露出進退失據的窘境。

然而，恰恰是不成熟的作品，更能揭露歐洲音樂從巴洛克過渡到古典時期的過程中，一個罕為人知的心靈角落。

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